Путь внимательности. Вишуддхи-марга с комментариями Свами Вишнудевананда Гири

Начало книги

Текст Вишуддхи марга является каноническим текстом, принятым в монастыре, согласно которому вы можете от­слеживать развитие своей медитации. До того как Будда достиг просветления, он учился у двух учителей. Это были учителя индуистских школ шрамана, то есть бродячих ас­кетов-отшельников. И те учения, которые они ему пере­дали, это были учения о дхьянах, вплоть до достижения седьмой или восьмой дхьяны.

Существует два основных раздела базовых медитаций, это:

- так называемая Шаматха - безмятежность;

- Випашьяна - проникающая Мудрость, созерцание.

Безмятежность в основном связана с успокоением ума в сидячей медитации, проникающая мудрость (Праджня), всегда связана с созерцанием. И считается, что по-насто­ящему успехи в созерцании наступают тогда, когда мы реализовали высокий уровень безмятежности, то есть, когда мы преуспели в сидячей медитации в дхьянах. Хотя ин­дивидуальные склонности каждого из нас могут быть раз­ными, к примеру, у кого-то есть склонность к сидячей меди­тации, а у кого-то к созерцанию при ходьбе, путь концент­рации и успокоения ума безмятежностью является первой половиной пути, которую мы проходим. Дальнейшее со­зерцательное присутствие основано на безмятежности, открытой медитацией. Такие вещи как расслабление, отпускание, самоотдача, отрешенность, вхождение в недеяние, игра, лила — они основаны на глубоком переживании безмятежности. И если у нас нет такого глубокого переживания безмятежности, то трудно созерцанию развиваться дальше.

Читать дальше →