Замечания на книгу Мельникова "Блуждающее богословие"

Начало книги

Многие профессиональные защитники и друзья русского раскола ― старообрядства в последнее время очень носятся с книгою Ф. Е. Мельникова „Блуждающее богословие", вышедшей в 1911 году: усердно рекламируют ее в своих газетах и журналах, читают из нее выдержки на собеседованиях и усиленно приглашают православных миссионеров вести рассуждения на темы, затронутые этой книгой, видимо, уверенные в непобедимости доводов ее автора. „Сочинение" написано бойким фельетонным слогом, содержит массу ссылок на символические и богословские книги греко-российской Церкви, на многочисленные статьи из газет и журналов, снабжена, так сказать, всем наружным ученым аппаратом вплоть до выдержек на латинском и греческом языке (стр. 34, 85 и друг.) и при беглом чтении может производить сильное впечатление, особенно на людей, недостаточно знакомых с обсуждаемыми в книге вопросами.

Даже и духовная наша печать под первым впечатлением несколько переоценила эту книгу, кажется, именно за ее мнимо научный аппарат. „Богословский Вестник", например, в декабрьской книжке 1911 года принимает положение Мельникова о разномыслии у православных богословов по „основным церковным догматам" как бы неоспоримо доказанным, приносит даже „благодарность" Мельникову за его „обличения" и за „урок", который должны извлечь из этой книги наши богословы, „необдуманно бросающие на бумагу и предающие тиснению свои слова", и утешается только тем, что „разномыслиям между нами должно быть, дабы открылись искусные" и что разномыслие, это „убедительно доказывает, что в русской церкви есть живая богословская мысль" (стр. 853―55 „О разномыслии", С. Глаголев).

Читать дальше →