Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам

Начало книги

Просматривая в 1938 году одну частную библиотеку, я почти случайно наткнулся на редкую, давно не переиздававшуюся книгу — «Радостные вести» Э. Ваггонера. Я ничего не знал ни об авторе, ни о том, как была написана эта книга, но, читая ее, я ощущал странное тепло, согревавшее мое сердце. Я сознавал, что, случайно обнаружив воистину великую книгу, я открыл новую главу в своей жизни. Не имея уверенности, доведется ли мне еще увидеть эту книгу, я добился разрешения принести в библиотеку свою старенькую пишущую машинку. Страницу за страницей я перепечатывал наиболее волнующие места, чтобы сохранить их для себя. До того, как я прочитал «Радостные вести», я, как выяснилось, не понимал сути Послания Павла к Галатам. В этом послании меня тревожил явно неразрешимый конфликт между законом и верой. Я знал, что в своих посланиях Павел твердо выступает за соблюдение Закона Божьего как «святого и праведного и доброго» (Рим. 7:12). В Послании же к Галатам он, как кажется, противоречит себе. Меня приводили в смущение явные разночтения и противоречия. Большинство комментариев к этому посланию апостола Павла были либо сухими, либо откровенно противоречивыми. Это послание было явно слишком глубоким для меня — мне никак не удавалось вызвать в себе те чувства любви и привязанности ко Христу, которые, совершенно очевидно, были хорошо знакомы Павлу. Возможно ли было мне научаться «славе» во кресте, подобно ему, если это послание ставило меня в столь затруднительное положение?

Читать дальше →