Происхождение Каббалы

Начало книги

Бесполезно задаваться вопросом, какая из книг великого учёного величайшая. В случае Гершома Шолема даже opera minora, статьи и эссе, тоже «великие». Но три работы выделяются не только по своим размерам, но и силе своего воздействия. Каждая из них по-своему уникальна. Основные течения еврейского мистицизма (первое издание в 1941 г.) — это первая великая и до сих пор классическая попытка рассмотреть всю историю еврейского мистицизма одним махом, сочетающая силу синтеза с аналитической точностью и вниманием к филологическим деталям. Шабтай Цви: мистический Мессия (оригинальное еврейское издание в 1956 г.; пересмотренное английское — 1973) стала бестселлером не только из-за увлекательности экзотической темы. Очень редко с такой эрудицией, объёмом и широтой подобранных источников, кропотливым текстовым анализом и глубоким историческим пониманием подходили к относительно короткому — но, тем не менее, странному, яркому и, к тому же, значительному — эпизоду еврейской истории (и истории мессианских движений в целом). Однако, во многом Ursprung und An fringe der Kabbalah (1962) — самая впечатляющая, ведь здесь Шолем рассматривает главный, но до сих пор загадочный феномен в истории еврейской духовности. Эта особая форма еврейского мистицизма (или мистической теософии), известная как Каббала, появилась внезапно, словно из ниоткуда, в конце средних веков. Каковы были её предшественники? Действительно ли она настолько древняя, как сама заявляет? Где именно, когда и в каких кругах она зародилась? Какие влияния (восточные, западные, философские, гностические, ранние, поздние) повлияли на её становление?

Читать дальше →