От текста к традиции. История иудаизма в эпоху второго Храма и период Мишны и Талмуда

Начало книги

Эпоха Второго храма началась с разрешения евреям, данного Киром Великим, вернуться на свою землю и восстановить иерусалимский Храм. Годы, проведенные в вавилонском изгнании, и первые несколько веков после возвращения в Палестину изменили как политический, так и культурно-религиозный облик еврейского народа. В политической сфере на первый план выдвинулись священники иерусалимского Храма, выполнявшие теперь не только религиозные функции, но и осуществлявшие административное управление провинцией, а также отвечавшие за ее стабильность перед иностранными правителями. Сложилась особая бюрократическая прослойка писцов, или книжников, зачастую бывших также священниками. Подобные группы были известны почти во всех ближневосточных империях.

В области литературы канонизация Библии дала толчок к возникновению различных жанров, так или иначе направленных на интерпретацию и пересказ библейских текстов. В то же время резко вырос интерес к составлению работ, толкующих еврейский религиозный закон и его повседневное применение на практике. Дальнейшее развитие получили такие библейские жанры, как поэзия и литература мудрости. В целом литература этого периода становится более «ученой». Она базируется на толковании и новом прочтении Библии, как в ее законодательной, так и в повествовательной части. Следует отметить, что львиная доля этой литературы была создана профессиональными писцами, о которых говорилось выше, и данное обстоятельство оказало решающее влияние на ее эстетику и литературную форму.

Читать дальше →