Восемь строф о блаженных или Дханйа-аштакам

Начало книги

1. То знанье истинно, что мир приносит чувствам [1],  То подлежит познанью, что – смысл Упанишад неколебимый,  Тот на земле блажен, кто жаждет, не колеблясь Высшей Сути[2],  А остальные там блуждают, где обитают заблужденья.

2. Победу одержав над полчищем врагов, таких как опьяненность,  Ослепление, пристрастия и отвращенье[3], царство йоги обрели они.  Познав учение[4], изведав высший Атман[5] – что как слиянье с милой. –  В лесу-обители блаженные живут.

3. Оставив дома страсть, что ниспаденью служит,  Возжаждав Атмана – Упанишад нектаром[6] утоляют жажду,  Без вожделения, к общенью и усладам безразличны,  Блаженные в безлюдье обитают.

4. Оставив "я", "мое" – два слова, что творят оковы,  Неколебимы в славе и бесславье, на все они взирают беспристрастно.  Узрив творца иного, ему всем сердцем служат,  Освобождаясь от плодов созревшей кармы[7].

5. Оставив три земных желанья, на путь освобожденья устремились[8],  Лишь подаянием поддерживая тело;  Блаженные, родившиеся дважды[9], в уединении зрят сердцем  Свет запредельный – Атман Высший.

Читать дальше →