Церковь после августа

Начало книги

1. Каковы причины все новых и новых разногласий в Православной Церкви? Если бы церковное общество было здоровым организмом, то оно могло бы без труда выработать иммунитет против всех болезнетворных влияний общественно-политической среды.

А вот первохристиане эпохи самых жестоких гонений не вели тяжб с римскими императорами на предмет возврата незаконно отнятых у них молитвенных зданий, не жаловались вельможам на то, что «вседозволенность и гласность» побуждают интеллектуалов-скептиков (вроде Паллада) подтрунивать над мнимым невежеством поклонников Сына Божия, не писали доносов на волхвов и чародеев, во множестве расплодившихся по причине «легализации сект». «Дети, любите друг друга»,— было последним заветом святого Иоанна Богослова, апостола любви, своим ученикам и ученикам божественного Учителя. Оттого-то и христиане, любящие друг друга ради Бога, причину «все новых и новых разногласий» видели в оскудении любви, каковое врачевалось покаянием. «Нерадите о суде и любви Божией» (Лк. 11, 42), «не имеете любви к Богу» (Ин. 5, 42) — таковы, в их онтологической основе, те «внутрицерковные причины», которые теперь кажутся «новыми» только людям неискушенным, не питающимся опытом церковной истории вселенского Православия.

Читать дальше →