Учение заблудших групп и сект и преступления, совершаемые их последователями под предлогом защиты единобожия

Начало книги

Недозволенные (бид‘ат) вероубеждения же, отклоняющиеся от исламского образа мыслей и текущие в совершенно ином направлении, как правило, возникают в угоду чьим-то политическим, общественным или личным интересам. И одно из таких движений – это движение последователей Ибн Таймийи и Ибн Абдуль-Ваххаба – таймиизм и ваххабизм.

Таймиизм появился на исторической арене в восьмом веке хиджры. Не получая широкого распространения, он время от времени оказывал давление на исламскую религиозную мысль. Это движение выходит за рамки вероубеждения Ахль Сунны. Таймиизм имеет одну специфическую черту, которая отличает его от других заблудших учений. Каждая подобная группировка объявляет свою систему ценностей и свое название единственно верными, и таковыми и остаются в истории. Таймийизм же объявляет себя движением традиционного Ислама Ахль Сунна Валь-Джа-ма‘а, а истинных последователей Ахль Сунны стремится представить заблудшими и отделившимися от пути Корана и сунны. (Мы видим, что основатель этого, выступающего с новым пониманием единобожия (таухид), движения Ибн Таймийа утверждает, что со смертью нашего Пророка и его сподвижников дорога сунны была закрыта и пребывала в таком состоянии до тех пор, пока не появился сам Ибн Таймийа и не открыл заново этот путь. Таких же взглядов придерживаются и сторонники Ибн Таймийи).

Читать дальше →