Газета Завтра 479 (4 2003)

Начало книги

Белогвардейские стрелки в папахах, с "Георгиями", примкнув штыки "трехлинеек", славя Царя, идут на Васильевский спуск за деревянным броневиком, крестятся на святые соборы. Художники "соц-арта" надевают майки с серпом и молотом, пишут портреты Сталина, читают стихи Маяковского, распевают "Войну священную". Поклонники академика Сахарова молятся на его очки, читают вслух манускрипты о "конвергенции" и "правовом государстве", ходят гуськом к "соловецкому камню", поют полузабытые песни Высоцкого. Всяк отстаивает свою "правду", свой "проект", "свою Россию". А сверху из зимних туч спокойно и холодно смотрит немигающий глаз Абрамовича. И от этого взгляда разрываются в домах батареи, покрываются инеем стены родильных домов, падают самолеты, неуклонно, как чешуйчатые металлические рыбы, разрастаются русские кладбища.

Людям в тусклых избах и промозглых "хрущобах", затравленно взирающим на убогую жизнь, как объяснить, что Россия ныне устроена не "по-столыпински", не "по-брежневски", не "по-сахаровски", а "по-абрамовически", то есть ему, загадочному человеку, редко мелькающему в синей дымке экрана, принадлежит нынче все. Нефть, трубы, пространства, города, банки, заводы, "казино", театры, тюрьмы, ученые, балерины, эстрадные представления, военные операции, церковные богослужения, парламентские выборы, дипломатические инициативы. Это он, Абрамович, у которого из спины выросли головы Фридмана и Авена, а из живота — головы Мамута и Дерипаски, а из груди и паха еще несколько драконьих голов,— он устроил Россию так, как не значится ни в одном экономическом учебнике, ни в одном из трудов по социологии и политике. Неутолимо высасывается, ненасытно выедается, неутомимо сгребается и уносится прочь из страны все, что имеет живую цену.

Читать дальше →