Моды и цинизм

Начало книги

Немецкий ученый, Фр. Теод. Дишер разразился в одном из небольших немецких журналов грозной филиппикой против безумия и неприличия нынешней моды. Совершенно не стесняясь в выражениях, он вызвал против себя громкие обвинения в цинизме, и теперь выступает на свою защиту с целым трактатом «о цинизме», приложенном им к прежней статье о модах, в котором он весьма пространно старается доказать, что циничен не тот, кто говорит о неприличных поступках, а тот, кто поступает неприлично, т. е. иными словами, не он, разбирающий моды, а те, кто носит эти моды. Не вполне соглашаясь с доводами почтенного ученого, мы сочли нужным выпустить или сгладить наиболее сильные его выражения. Очистив статью также и от многочисленных длиннот, бесполезно утомляющих внимание, мы в таком виде предлагаем ее читателям.

Учить дураков — признак глупости. Надо быть глупцом, чтобы писать о модах, надеясь хоть сколько-нибудь содействовать исцелению всеобщего безумия. Но зачем-же и писать тогда? спросите вы. С какой целью? Зачем-же непременно цель? ответим мы. Как будто все должно иметь цель? Не цель, а причину, основание, должно иметь все, и наша настоящая статья имеет также свое основание: мы пишем для будущих поколений, перед просветленным взором которых, нынешние моды явятся смешной карикатурой, а мы слепыми, неразумными их последователями. Пусть же потомки наши узнают, что не они первые прозрели, что не все мы шли, не рассуждая, подобно стаду баранов, туда, куда нас вела мода, что сознание существовало всегда, во все времена. Жалобы и насмешки на тщеславие и безумство моды также стары, как и сама цивилизация.

Читать дальше →