Психология чтения

Начало книги

Никто, конечно, не станет оспаривать того, что в мировой поэзии вряд ли найдется много страниц, равных по высоте и мрачности трагизма заключительной сцене «Лира». Действительно, последнее появление царственного безумца с задушенною дочерью на руках, его беспредельное горе на фоне безумия, вызванного тяжелыми страданиями, горе перед ужасною смертью любимого существа, собственная смерть несчастного под этим последним ударом дикой человеческой злобы, наконец самая краткость этой сцены, полной потрясающих моментов, — все это сливается в подавляющую картину, вызывающую в чутком зрителе настоящее душевное страдание. И тем не менее, вопреки присущему всякому живому существу стремлению избегать не только страдания, но часто даже того, что способно напомнить о нем, человек, испытавший впечатление этой трагической сцены, не только не избегает пережить его вновь, но сплошь и рядом вполне сознательно ищет случая для этого. Если такой человек способен разбираться в своих душевных переживаниях, то на вопрос о том, что руководит им в таком, на первый взгляд странном, поведении, он ответит, что он поступает так ради глубокого и в данном случае даже возвышающего душу эстетического наслаждения. Если затем обратиться к поэзии вообще, то придется констатировать тот факт, что большинство художественных произведений слова, т.-е. произведений, имеющих целью доставлять так называемое эстетическое наслаждение, посвящено изображению горечи и мук жизни, т.-е. должно давать это наслаждение путем переживания в более или менее ослабленной степени изображаемого ими страдания во всем разнообразии его форм и оттенков.

Читать дальше →