Дух и реальность

Начало книги

Религиозный, идеалистический экзистенциализм.

Вся духовная жизнь связана с темой зла и страдания.

Если бы не было страдания не был бы унижен и бессилен человек, то не было бы и духовности, не возникла бы вера в трансцендентный мир.

(Узнаешь дьявола, поверишь и в бога).

Зло совершенно иррационально и безосновно, оно не детерминировано ни смыслом, ни разумом.

Зло происходит не от материи, а от духа.

Дух (дыхание, ветер) – интеллектуальная сущность, физическая энергия, эманация Божественного Единого.

Платон утверждал духовность разума, его связь с миром идей.

Гегель монист, и у него нет дуализма человеческого и божественного разума и духа, а есть лишь единый разум и дух, который и делает человека человеком.

Все происходит от духа и через дух.

Духу присущ логос, и он вносит во все смысл. Но вместе с тем дух иррационален, внерационален, сверхрационален.

Дух есть эманация Божества и он может давать ответ Божеству, который не от Божества исходит.

Читать дальше →