Жизнь-кошмар. Из дневника непризнанного философа

Начало книги

Философские системы, исходя из субъективности нашего познания, нередко отрицали материю и весь внешний мир считали за произведение нашего духа. Однако, крайняя сухость и даже подчас туманность научного изложения этого мировоззрения, имевшего своих защитников уже в древней Греции,очень суживают круг читателей произведений, посвященных этому интересному вопросу. Молодому польскому писателю Бельмонту (псевдоним) удалось дать, по нашему мнению, яркое выражение этого миросозерцания, построенного на идее абсолютной субъективности всего внешнего мира. Автор предлагаемого художественного очерка заставляет своего героя проникнуться мыслью, что мир — это только сон. Столь, на первый взгляд абсурдная идея, разработанная до мелочей и последовательно проведенная автором до самых последних выводов логики, уже граничащей с сумасшествием, в талантливом художественном освещении г. Бельмонта восстает перед читателем во всей своей пластической цельности, и нам становятся вполне понятными как источник зарождения этой идеи, так и ее теоретические основы. Возможно, конечно, что какой-нибудь философский трактат более всесторонне познакомил бы избранных читателей с настоящим вопросом, чего в беллетристической форме не всегда возможно достигнуть, зато смело можно сказать, что никакой сухой трактат не дал бы нам того тонкого психологического анализа души человека, не познакомил бы нас с вероятным умственным состоянием субъекта, скажем, одержимого идеею кошмара действительности, как этот прекрасный очерк г. Бельмонта. Чтение его производит тем большее впечатление, что герой изображается на мрачном фоне тяжелой жизненной действительности.

Читать дальше →