Победитель на суше и на море Констанций Август

Начало книги

«Некий богатый человек имел многие отары овец, стада быков и «бродящих коз»[1], десятки тысяч лошадей «по долинам паслось»[2]. Он имел и множество пастухов — и рабов, и свободных, — и козьих, и бычьих, и табунщиков, обладал он и многим иным имуществом. Много всего завещал ему отец, но во много раз больше нажил он сам, желая разбогатеть честно или бесчестно; мало он заботился о богах. Было у него несколько жен, сыновей и дочерей от них — между ними он и разделил свое имущество, пока не умер. Но он не учил их, как управлять им, как нажить его, если его нет, и сохранить, если есть. [...]. Соответственно, поскольку он полагал, что множества сыновей достаточно, чтобы сохранить его богатство, он не думал о том, чтобы сделать их людьми добродетельными. Это-то и послужило причиной того, что они начали творить беззакония по отношению друг к другу. Ибо каждый из них хотел иметь столь же много, сколь и отец, каждый хотел сам обладать всем: ради этого восставал брат на сопредельного ему брата. Так продолжалось некоторое время. [...]. Затем последовала всеобщая резня, [...] и «лезвия мечей разделили их отчину», и все преисполнилось смятенья. Дети разрушили родовые храмы, которые прежде презирали их отцы и из которых они забирали пожертвования, оставленные иными людьми, но не их предками. Помимо разрушения храмов, они понастроили склепов и на новых местах, и на местах старых храмов, как если бы им возвещала сама судьба или сам ход вещей, что, в силу нерадения о богах, им вскорости понадобится еще много таких гробов»[3]. Так в аллегорической форме описывает император Юлиан правление Константина Великого и наследовавших ему сыновей.

Читать дальше →