Вопросы анархизма-универсализма

Начало книги

Каждое учение имеет своих ортодоксов-догматиков, придерживающихся не столько сущности самого учения, сколько „буквы” обоснователей учения. Каждое учение точно также имеет своих протестантов, бунтарей мысли, для которых основоположения учения являются не чем то мертвым, застывшим раз навсегда, законченным, а живыми, творческими началами, развивающимися вместе с бьющимся, бурным источником жизни.

Анархизм тоже имеет своих ортодоксов и своих протестантов, бунтарей, и последних больше, чем первых. Анархизм есть учение творческое, окрыляющее личность, всегда побуждающее ее идти вперед, искать новых путей, новых завоеваний для укрепления и расширения своей мощи в социальной среде.

Уже в Интернационале, в этом гнезде социальной мысли, из которого впоследствии развились и окрепли все социальные учения, — уже там мы видим целую гамму направлении, внутренно-спаянных друг с другом одним общим анархическим устремлением: мютюалисты-прудонисты, коллективисты, предвестники нынешних синдикалистов, автономисты и бакунисты — пионеры анархического коммунизма — вот главные течения, вокруг которых группировались различным разветвления анархической мысли. Переживаемая эпоха выдвигала те или иные яркие моменты, наиболее важные признаки, характерная тенденция. Живая анархическая мысль их схватывала, спешила оттенить, подчеркнуть, оформить гем или иным понятием, термином.

Читать дальше →