Красная пижама

Начало книги

В 18... году в провинциальном городе Магометск жили-были Дед и Бабка . Жили они не богато, но и не бедно, и проводили некоторое время своей жизни, служа педагогами в местной приходской школе имени Иосифа Волоцкого. Дед был высоким и гибким мужчиной, носил рыжую бороду и курил табаки южных сортов, благодаря чему всегда источал аромат только что сгоревшего стога сена. Бабка же, любившая светское общество, носила лорнет, каковой предмет Дед не без ехидства именовал палантиром, брегет со звоном и изумруд на цепочке. Табаки Деда она не переносила на дух и каждый вечер протирала щеки пользительным бальзамом, присланным ей из Индии раджой Чандрагупта-Маурьи, который недолгое время был повелителем всех арийских краев, но впоследствии умер в результате специальной диеты. В память о нем Бабка основала кружок под названием "Попечительницы индийских сирот" и проводила на его заседаниях большую часть своего свободного времени. Дети окрестных поселян любили старичков, но совершенно их не слушали, поскольку те привыкли изъяснятся при помощи трудноперевариваемых парадигм или мертвой воды научных работ и диссертаций. Еще у них была дочь, которая по ночам тайно курила опий и воображала себя Феей Берюлюной, раздающей детям п о ю щ у ю т р а в у , для того, чтобы навсегда избавить их от крестьянских соблазнов или страстей светского общества, а страстных общественных соблазнителей избавить от необходимой во всяком ином случае процедуры потопления в море путем привязывания к шее мельничного жернова. Hаучное и мистическое мешалось в ее голове: она верила, что на груди у Государя Императора есть специальные царские знаки, а именно: нерукотворная татуировка homo dei(*), а также текст восьмой главы пророка Иезекиля(*), видимый только в самый сильный англицкий мелкоскоп.

Читать дальше →