Рассуждение против Оригена на умозрение о чревовещательнице

Начало книги

1. Всегда восхищаюсь достославной о божественном жительстве твоей ревностью, о превосходнейший священноглашатай православия Евтропий. Проявление же твоего благочестия изумляет многоразличным образом. В не меньшей мере удивлен я и тем обстоятельством, что ты желаешь в точности узнать мое мнение о чревовещательнице, повествование о которой содержится в Первой книге Царств. Ибо ты говоришь, что не можешь удовлетвориться суждениями Оригена на ту же тему. Впрочем, мне хорошо известно, что и другие — каковых немало — порицают эти суждения, высказанные столь необдуманно, однако, уязвляемые душой, сдерживаются, [лишь] безмерно негодуя; иные же, вводимые в заблуждение тем, что он написал, под влиянием его предшествующей популярности с легкостью меняют свое мнение и сосредотачивают внимание более на «именах», нежели на фактах[1], как следовало бы. Поэтому, дабы не сложилось впечатления, будто судебное разбирательство проводится мной в одностороннем порядке, почитаю уместным целиком присовокупить к своему изъяснению буквы [Священного Писания] и его [Оригена] толкование[2], делая явной позицию каждой из сторон — да не подумает кто-либо, что мы возводим клевету, понуждая к тому или иному мнению, и тем самым не окажутся заново оспариваемыми обе точки зрения. Ибо так свойственно поступать ученым, которые, параллельным сопоставлением исследовав пределы каждого их мнений, склоняются к наилучшему пониманию.

Читать дальше →