Добродетельность библейской Марии

Начало книги

Для того, чтобы хотя бы отчасти понять ситуацию с тем, что добродетельность Марии послужила основательным поводом для проявления особого отношения Господа к ней, необходимо, видимо, несколько подробнее остановиться на самом понятие «добродетельность». Ибо, это не такое простое понятие, как многим этого хотелось бы для удобного и приятного восприятия собственной личности с многочисленными и разнообразными недостатками и слабостями, особенностями и странностями. Добродетельность человека складывается из большой группы достоинств ума и души, а так же из принципов мировоззренческого характера. Которые следует отнести уже к показателям состояния человеческого духа, к характеристике его уровня одухотворенности, уровню гармонии личности в целом.

Добродетельность, безусловно, имеет вполне конкретные врожденные задатки с их четкой регламентацией и количественного, и качественного плана. И этот момент не является плодом фантазии автора, а есть результат его психологических наблюдений и исследований за последние сорок лет. А также мысль, возникающая из анализа более двухсот фундаментальных работ классиков философии и психологии, да и «просто» мудрецов различных времен и народов. Ибо, если у человека есть задатки лишь низкого уровня интеллекта, то, как бы он и все окружающие не старались бы по этому поводу, то даже средний уровень интеллекта так и останется принципиально недостижимым для него. А для человека с задатками среднего уровня интеллекта останется только мечтой интеллект высокого уровня. Конечно, не все и не всегда сверхжестко регламентировано.

Читать дальше →